腊月寒风卷着碎雪，扑打在翰林韵府博士衙门的窗纸上。周律对着一盏孤灯，面前摊开的《乐府韵律秘要》正停留在"声韵 amplification"的奇异章节。那些用朱砂绘制的扩音阵图，看起来更像道士的符咒，而非技术图纸。

"铜盆共鸣...磁石导引..."周律喃喃自语。三天后就是与孔文宣的半决赛，那位孔圣后裔的"礼乐韵"如同音律牢笼，单靠血肉之嗓根本无法抗衡。

李文远提着食盒进来，见满地黄铜片和丝线，吓得差点打翻粥碗："郎君！这些邪器若是被孔祭酒的人看见..."

"这不是邪器，是声学。"周律举起一个镶着磁石的铜喇叭，"秘要记载，战国编钟匠人就懂共鸣原理。"他轻敲喇叭，发出奇特的嗡鸣。

但理想丰满，现实骨感。第一次试验在深夜的马厩进行。周律将铜喇叭接上牛皮管，另一端连着盛水的陶瓮，试图制造混响效果。结果刚开口唱出"君不见——"，陶瓮就炸了，惊得马匹嘶鸣，全翰林院都被吵醒。

第二次更糟。他按秘要图示，用磁石、铜线和蝉翼制成"声波放大器"，刚戴上就感觉耳膜欲裂。李文远好心试戴，唱了半句《阳关三叠》就晕倒在地，醒来后声称看见了已故的祖母。

"郎君，罢手吧！"李文远抱着嗡嗡作响的脑袋，"这分明是妖法！"

周律却盯着碎掉的蝉翼发呆。他发现当磁石排列成北斗七星状时，装置会发出微弱的蓝光——这与秘要中"七骨聚，天籁现"的记载吻合！

转折发生在拜访西市胡商时。那个卖天竺奇器的波斯老人，指着周律的草图惊呼："这不是亚历山大图书馆的声光机吗？"老人翻出一本残破的希腊文书，上面有类似的杠杆和共鸣箱设计。

"东西合璧！"周律茅塞顿开。他找来长安最好的乐器匠人，将编钟的共鸣原理、古琴的丝弦传震、胡琴的弓弦技巧，与现代物理知识杂交。于是出现了：

——用古琴弦牵引的"脚踏槌"，踩一下就能触发编钟碎片的打击乐；

——悬在竹架上的"声波聚焦盆"，能把微弱吟诵放大数倍；

——最绝的是"共振缶"，在特定频率下可使全场杯盏共鸣！

但彩排现场鸡飞狗跳。第一次全装置联调时，周律刚唱到"黄河之水天上来"，脚踏槌就卡住，聚焦盆掉下来砸了共振缶，编钟碎片飞出去打翻了灯油，差点烧了排练场。

更喜剧的是第二次。周律精心设计了"光韵联动"——用铜镜反射烛光制造视觉效果。结果磁石干扰导致铜镜乱转，光束在场内疯狂扫射，观众席上的孔颖达被照瞎眼，暴跳如雷。

"妖术！绝对是妖术！"孔祭酒向太子告状，"那西域小子在用巫蛊之术！"

太子却意味深长地笑："若真是妖术，赛场上自会现形。若不是..."他没说下去，但周律明白——太子想看看这技术能否为己所用。

真正突破来自一个雪夜。周律调试装置时，无意中将七块韵骨摆在磁石圈中。突然所有设备自动运转，奏出从未听过的恢弘乐章！更神奇的是，《乐府韵律秘要》在月光下浮现新章节：" techné（技艺）与韵律合，可通天地。"

"Techné..."周律想起现代词汇"technology"。难道古人早已洞悉科技与艺术的结合？

半决赛当日，曲江台架起奇怪设备：编钟碎片悬在丝线上，铜盆如莲花绽放，脚踏板连着兽皮鼓。观众指指点点，孔文宣轻蔑冷笑："雕虫小技！"

可当周律踩下踏板，开口吟唱时，奇迹发生了：

"君——不——见——"

三个字通过共振缶放大，竟产生立体环绕效果！脚踏槌敲出电子乐般的节奏，聚焦盆将声波折射成可视的光纹！

孔文宣的"礼乐韵"在这声光风暴中溃不成军。最震撼的是，当周律唱到"天生我材必有用"时，所有装置共鸣，空中浮现出由光点组成的北斗七星——这正是七块韵骨排列的形状！

赛后，玉真公主秘密召见。她指着还在发光的装置问："此物可能...用于军阵传令？"

周律脊背发凉——技术一旦被权力盯上，就再难纯粹。

是夜，他拆解了所有装置。但在收起最后一块磁石时，发现上面沾着血渍——有人趁乱做了手脚！

窗外，几个黑影正在融化雪地上留下脚印。周律握紧磁石，知道真正的技术争夺战，才刚刚开始。

（本章完）